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拿着实物，钢流和记者前往山西省佛教协会。山西省佛教协会副秘书长魏文星端详着这个戒钵，讲述起一段尘封的历史。魏文星说，钵是僧人必备之物，俗人吃饭用的是碗，僧人吃饭用的是钵。在佛家传戒时，要发“三衣...
佚名
|佛教新闻|台湾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/15561496617.html
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，现存的铸于崇祯十四年（公元1641年）的千僧锅右以佐证，该锅直径2.36米，深1.07米，重4000公斤。
清顺治十六年（公元1659年），世祖帝召寺僧道进就敕谕，并赐三衣、黄衣、缘云缎袍各一袭。次年赐帑金千两命重修佛殿，敕封道“弘觉禅师”号，并赐银印一颗，重40两，方广三寸许，右为汉篆“弘觉禅师之印”，左镌满文一行，赐三衣、五衣、七衣、黄祖衣、宫道袍、沉香色道袍及千衲衣、夹衣等。御书僧诗一首...
天童禅寺
|宁波|天童禅寺|禅七|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1829292555.html
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生活规范。在僧团成立之初，五比丘向佛陀提出，我们应该穿何衣？吃何食？住何处？佛陀当时的回答是：粪扫衣、常乞食、树下坐。尽管佛陀后来又开许了三衣、百一、长衣、僧食、受请食、聚落住、僧伽蓝住等种种方便。但...头陀行的目的，在于远离贪著，在于断除烦恼。
二、头陀行者的衣服
明确了头陀的含义，进一步需要说明的就是十二头陀法，律中从衣食住及威仪四个方面阐述。衣是衣服，僧尼的衣服，除了三衣之外，根据...
济群法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453541166.html
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序执事，将亡者遗物，别为轻重之二：(一)金银田园房舍等之重物，应归常住。(二)三衣百一众具为轻物，请监院每件估价，书记上簿，知客编号，副寺、典座点数，酌留一二件犒赏看护病僧的人，其余挂牌出卖，其收入分... 另有一种情况，亡者的三衣百一众具(日用品)之轻物(应按照时价七折“估唱”卖给寺僧)，有的作分配(分赠)于现前之僧众。 三、《毗尼作持续释》第十卷载：若比丘死，若多知识，若无知识，一切属僧。若有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06305244085.html
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，包括：灯、华、香、香炉、衣（左礻右戒）、阏伽器等。 三、梵呗赞诵用的法器：用于寺院日常行事或临时集会敲鸣用的器具，及唱诵、法会及各种仪式中领众之用。包括木鱼、钟、鼓、磬、云板等。 四、古代比丘生活用器具：此类用品为古代大乘比丘随身所持及生活中所用的器具，包括：钵、三衣、澡豆、头巾、手巾、齿木、滤水囊、念珠等。 五、禅门的法器：此类是指禅门中，除了生活上的实用性之外，亦常为禅师悟入学人的器具...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06532047024.html
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杨柳枝来刷牙漱口的。用牙膏、牙刷，口腔的疾病很多，用杨柳枝漱口、刷牙，牙齿却很少有疾病。
２．三衣：就是袈裟可储备三件，一是僧伽黎，又叫大衣、祖衣、杂碎衣、法衣、二十五条衣。二是郁多罗僧，又名上衣、七衣、入众衣。三是安陀会，又名中衣、宿衣、内衣、五衣、工作衣等。
３．坐具：禅者走到什么地方，随时可以把坐具摊开，在上面打坐。和前面的三衣，通称为“三衣一具”。
４．澡豆：澡豆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06591947792.html
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。 7、但三衣︰谓但持安陀会、郁多罗僧、僧伽梨之三衣，不多不少。三衣，指印度僧团所准许个人拥有之三种衣服，即：(一) 僧伽梨，即大衣、重衣、杂碎衣、高胜衣。为正装衣，上街托钵时，或奉召入王宫时所穿之衣，由九至二十五条布片缝制而成。又称九条衣。(二)郁多罗僧，即上衣、中价衣，又称入众衣。为礼拜、听讲、布萨时所穿用，由七条布片缝制而成，故又称七条衣。(三)安陀会，即中衣、中宿衣、内衣、五条衣。为日常...
道坚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315452229.html
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各位道友，人生都有种种追求。世间的人多注意身外的财富，精神生活比较贫乏。出家人淡漠名利，以修道为本。对于身外的财产，佛陀在世的时候是三衣一钵，乞食为生。佛教传到中国，到了今天，生活方式同佛陀时代有了根本的区别。现在的出家人，若与佛陀时代的比丘相比，几乎个个都是富翁，有哪一位出家人没有十几二十件衣服啊，有哪个出家人没有三百五百块钱呢？佛陀时代的比丘，过的是一种真正清贫的生活，除了三衣一钵以外，...
净慧大和尚
|七圣财|命运|财富|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12403225430.html
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好善乐施，慨然有出世之思。康熙乙巳年三月八日，授嵩云山颖老和尚剃发。之后，于己丑年，参莲月、语嵩、福聚、莲舟。于莲舟和尚座下，乞授方便三衣具戒。庚子年腊八日，受本师源流、拂子、衣钵。康熙九年庚戌九月初...年佛成道日，诣鸡田山青铨和尚座下，求授方便三衣具戒。乙巳年佛成道日，受本师源流、衣钵。于丁未年腊月初五日亥时，化假归空，世寿三十岁。荼毗，舍利拾贮，寿器寄墓为坟。 徒叙宝印，讳深源，系常德武陵何氏子。丙申年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052248655.html
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到了天将薄暮，则持珠念佛，经行散步；入晚即就寝，绝少点灯，颇有古德「怜蛾不点灯」的遗风。律中规定，穿不过三衣，食不逾午时，他都严守不越，这是所以戒贪奢之妄念。修律行者，只限穿三衣，不许过量。律制规定五条为衬体衣，六条为杂作衣，九条以上为聚会说法衣，都割裂为长短形的条文，用以缝缀而成，肾像水田，所以又名水田衣或福田衣。 弘一大师所著之衣，虽不能如佛制所规定的形状，但衣着无过三件，即使严冬亦是如此。如...
瑞今
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08072054665.html